Singapore Buddhist Lodge and Politics

不好名者，斯不好利； 好名者， 好利之尤者也。 （《薛方山纪述·上篇》） 【释义·点评】     意思是，不贪名就不会贪利， 贪名的人是最贪利的人。 名和利都是身外之物，既好名必不择手段以求之；而利比名更实惠， 所以好名者一定更好利。 一针见血拆穿居士林已故前林長。没话说的。🙏🙏🙏 為什麼拆穿它呢？因為表面上它看起來不至於貪名，但是我在那裡工作的經驗， 證明它絕對貪權 （也是圖書管理員那怕事的性格拆穿它們的！）。 貪權不就是貪名的實質嗎？ 因為我對惡氣格外敏感，念佛有佛加持， 就比正常人更快看清真相！

芽籠路的新加坡淨土宗道場的法師是囑咐我既然專修念佛，就不需要念《楞嚴咒》，可以先減少念《楞嚴咒》的次數，專注於念六字佛號就好。其實道理上是沒錯，但是我會去念《楞嚴咒》的前世今生因緣，法師也不知，也不能對她明說；而且 既然《楞嚴咒》關係到整個佛教的興衰 ，在自己的冤屈平反之前，我自認為自己還是絕對不能少念，因為天地靈文《楞嚴咒》實在太重要了，而你也見證了， 我國的勢力 是連阿彌陀佛都敢故意靜靜誹謗的 。 既然關係到國內外的勢力，就變得敏感，不方便繼續向那位法師坦白。 本來如果住他力念「南無阿彌陀佛」，就本無魔事，可是： 1.陳果仁的冤屈至今尚未洗清， 也是因為遭魔障導致的不白之冤 ，所以我認為，目前 還是有念《楞嚴咒》的必要，暫時不能減少。 2.我國的勢力，根本就是迷信世間最陰險邪法的天魔外道勢力（不然為什麼我國總理貪民財天下第一，薪金破天下記錄，卻遲遲沒人能奈何得了它？ 連居士林阿彌陀佛的佛面都能不顧？ ），罪行已經 合法化 ， 證明天下無道天道不公，在阿彌陀佛的居士林內都因為本國的勢力而無法蹈義覆仁正本清源，佛總也被滲透，所以佛總會長也是正在走不仁的路， 所以，我不念《楞嚴咒》，根本不行。 不會背也就算了，我既然已經背熟了，現在能念為什麼不念呢？ 3.不要忘了，真金不怕火煉，只要本人真的是果仁的轉世，就是代表這唯一的真相： 沒有陳果仁的他殺橫死，就不可能有我淨韡本佛子的存在； 公道自在人心，在凡夫蒙受世人無法想象的宿世不白之冤的角度看，果真做得到將心比心的話，怎麼可能對我說，“沒有，你，我，眾生”， 這樣不是麻木不仁了嗎？ 所以，關鍵真的在於宇宙之大，因果不爽，如果我真的是果仁的轉世， 念《楞嚴咒》當然比念阿彌陀佛名號還能對症下藥讓真相水落石出 ，因為《楞嚴咒》關係整個佛教的興衰，就像照妖鏡一樣。  因為真相只有一個， 關鍵還是在於我到底是不是果仁的轉世，還是只是我的錯覺，對嗎？ 那就靠《楞嚴咒》來照亮吧！ 

我去google這句話，倒還是找得到的，不是你我的罪過，而是公道自在人心，是現今社會的現象， 還是得歸咎於本國的執政勢力幾十年來步步為營逆天行道， ★有心非★地滲透本國佛教界靜靜破壞三寶， 上樑不正下樑歪的關係（中國佛教會會長不也是法師嗎？泰國佛教界不也是有負面的報章報導？這些都不是我想出來的吔😶），還有“業道分明不可欺”。 因為在僧道中如果明知故犯執迷不悔地造魔業（基本上，經歷與觀察了這麼久，我的定論就是： 只要過不了自己心裡的那關，跟本國的執政黨勢力凝聚一塊同流合污，有政治目的地用表象迷惑道俗，不論有心無心， 就都是在造魔業 ），又是用阿彌陀佛的名義， 當然是下地獄的果報， 所以這句話並不是沒有它的道理！

有其因必有其果。仗著險聾的勢力拿我的男子氣概與尊嚴開玩笑了三十多年，罪惡成熟， * 落到來居然是我國總理不像男人。身為妖孽慢慢現出原形，沒話說的。 * 所以並不是我心胸狹隘看不開，才這樣說我們總理穿裙子，而是2016年8月29日已故前林長往生一週年時，有一位走獸仗勢欺人，故意這樣在居士林道場內 * 圖書館裡面 * 破口大罵這麼說我，想把我從居士林逼走（那時前“總裁”還在！）。如果你的頭腦有我的創傷，又遇見有人這樣說你，你受得了嗎。將心比心看看？ 你可以這麼想：為什麼在居士林得志的小人，遲遲還沒有現世報？因為它們誹謗的是佛中之王阿彌陀佛，阿彌陀佛慈悲，一直想給它們痛改前非老實念佛的機會，它們只要一念之差改邪歸正，只要一開始老實念佛，阿彌陀佛就能度它們， * 可是它們一次又一次把機會浪費掉 ，* 到了最後就是一墮地獄永無出期的下場，連阿彌陀佛也愛莫能助。神會生氣， * 因為這些是危害社會安寧的謗法因 ，* 比恐怖襲擊這種看得見的惡行還要缺德邪惡！

“ 沒錯，有些部分確實也值得再看[The Diamond Cutter书本]，而且不容易在其他書找到，但是我的立場還是一樣：對於我本人的特殊情況，這本書仍有不備之處，因為論性不論氣，不備。（比如說，沒解釋為什麼那位充滿陽光、積極和樂觀態度的好人Shirley就這樣走了，這些《聖經》反而有解釋到！）所以就我活生生的例子，讓你看見念佛的殊勝，能把我從前世被無情置於死地推入萬丈深淵中的黑暗解救出來，今生法名淨韡，代表美盛的光明，蒙佛菩薩加持，看清本國這天下最強、最難肅清的執政黨勢力， 就是論氣不論性，不明的勢力。 而這樣的不明，已經滲透了無量光佛的居士林，弄到林內★惡氣窈冥★了。 你說嚴不嚴重？（一般的百姓並沒看出這等嚴重性，他們雖批評我們政府，但★既不相信★居士林三十多年以來靜靜種下的所有的謗法因， 就正是執政黨最想隱瞞天下的弱點， ★也沒發覺★這就是 滔天大罪中的滔天大罪！ 因為彌陀的萬德洪名就是這麼重要，誰也犯不著誹謗的！！） 這種把德與財本末倒置的勢力，不只長達了本國獨立以來的半世紀之久，縱橫天下其實至少也有百年。但是不要忘了， 阿彌陀佛成佛十劫了吔！ 怎麼能像居士林和執政黨蛇鼠一窩的不仁者那樣，以為正法可以變、可以顛來倒去，落到散播不祥之實呢？ 所以，如果一天你信彌陀信到我這樣（我是信到對臨終往生已經沒有半點懷疑，不論有無助念，不論六識清醒昏迷，決定往生西方，也不是精神勝利自欺欺人自以為是--你就當成這是我 前世的禍而今生得到安穩的福而吉人天相-- 這個就也是所有真正發願生西的念佛人的疑慮， 居士林以前是沒有教的，答案其實就在法然上人的教誨裡！），你自然就會明白為什麼上帝（神中之王）會那麼氣居士林裡故意種下謗法因的不仁者了。🙏 ” 若要人不知，除非己莫为 佛教乃救世之 仁 真金不怕火炼

如果已故林長確實墮地獄，牠這位侄子等卻借助淨宗學會名義、佛總名義、國內執政黨司法的名義，讓大眾認為牠在佛教界是居士的榜樣，肯定往生西方淨土， 這種不祥之實對本人人權的威脅，是天下最大的 ，因為本人對彌陀救度已經深信不疑，發願生西，在佛菩薩的保護下守死善道， *所以現世本該安穩，* 人權不應該 至今仍舊遭到天魔外道的威脅 ，這是完全沒有天理的；所以孟子這先賢才會一針見血的說明：「言無實， *不祥。* 不祥之實，蔽賢者當之！」 用一位因 「小人其心，君子其飾，言是而實非」  ， ★假佛中之王彌陀之名， 行誹謗正法之實 ★而墮地獄的不仁者，有心非地用主流媒體與主流佛教界的名義★誤導眾生★，讓大家認為牠往生了西方淨土，可以說是 天下不祥之實中的★最最不祥之實★ ， 種下了 *前無古人後無來者的謗法因* ，我的人權莫名受了三十多年的威脅，一定程度上也算為了人民 *以禎祥的身份代受毀辱，* 這種凡夫看不見的忍辱負重，我認為我真的已經受夠了，接下來的日子應該常安穩，直到命終生西方為止。🙏 所以到了這個階段，我開始把這些人渣的真面目拆穿，也不會過分，牠們的執迷不悔，已經到了“西方有路不走，地獄無門就是要闖進去”的地步。已故林長的侄子的不善，我開始到居士林工作時，其實一眼就看出來，只是當時不知道牠是誰，也沒有明說的必要。（當時也還很單純，並不知道居士林內是非的不明，早已經到了天理不容的地步） 阿彌陀佛 🙏🙏🙏