Singapore Buddhist Lodge and Politics

[10:13, 3/26/2019] 淨韡: 網絡時代有它的好處就是這樣。只要有是非之心，誰是誰非能看得更清楚 😇。[當然包括本國佛教居士林的是非] 沒有網絡的話，也沒有在自己一過三十歲的時候，有辦法查明自己出生以來精神上所受的所有折磨與冤獄的根源，然後如何以阿彌陀佛萬德洪名的阿伽陀藥 對症下藥 的可能啊，因為我的情況是因果問題，只有真諦、天理和正氣才能讓我的魂魄癒合，不論西醫還是中醫都無法真的解釋出的，不知道曾走了多少冤枉路，業障真的是受夠就好 而且，既然我目前之所以承受這一切是因為共業關係， 網絡時代的方便當然也是共業 ，所以我能透過網絡對治根源，絕對是因果不爽， 不是僥倖來的 。[「君子居易以俟命，小人行險以僥幸」]

論氣不論性，明知故犯者， 非佛弟子也。 在佛中之王的佛教居士林裡明知故犯的論氣不論性 讓是非不明 ，就是等於在造魔業誹謗正法，因為已經否決公道自在人心而迷信是非只在時勢，自然在位不正主上不明！

1 Corinthians 10:21 "You cannot drink the cup of the Lord and the cup of demons too; you cannot have a part in both the Lord's table and the table of demons." So similarly you cannot both possess the spiritual mark of the beast(i.e. walk the path which seems right to a man but the end thereof are the ways of death) and at the same time still think that reciting the name of the Buddha of Infinite Light and Life can deliver you from death!! The truth transcends religious labels, hypocrites be careful, (especially those presently or previously wielding real power and legal authority in the Singapore Buddhist Lodge who recite the name of the Buddha of Infinite Light and Life), there's no way you can escape the consequences of your own evil deeds.(Dhammapada 127)

[12:38, 3/7/2019] 淨韡: 別怪我說出來，這個缺德到極點的富婆[「阿花」]敢在大眾前假裝飲水思源的樣子，有點像李木源哦 🙄😖😔 如果是十年前的我，我聽了可能還會信以為真， 以為我們真的還有個好政府。（在我發現居士林內的不仁不義跟執政黨的不仁不義有直接的關係之前，做夢都沒有想到自己會指責批判我國執政勢力的，只是天真單純以為佛教機構不沾政治，就算有沾也 不可能可惡到口裡念阿彌陀佛，內心深處是在誹謗阿彌陀佛，與諸聖教與天理相違背而想 趁這天下無道的時代一手遮天的地步！ （心經說：「...無有恐怖， ★遠離顛倒夢想★....」，這些變態 以為此時代不仁可以得天下，不信孟子的話有聖言量  ，不是“陷入顛倒夢想”嗎！） 但是我知道真相後，至少沒有選擇逃避） 可見同樣無實而不祥的妖言惑眾（這種假裝的飲水思源），用了幾十年也照樣會“失靈”的，因為根本不是真理！ 可惜它們是一不做二不休的，每次大選將近的時候，威逼利誘的花招還真多！😒😖 [14:56, 3/8/2019] 淨韡: 因為如果不說比較好， 我當然選擇不說然後盡量忘記啦.. 因為木源雖過世了，但是目前的勢力還是想繼續保護它的名譽迷惑道俗顛倒是非(Isaiah 5:20 的 woe to those who call evil good and good evil)讓大家看了主流媒體報導後誤以為它是個值得尊敬與效仿的佛子， 這本身還是個嚴重違背佛教的罪惡，  [影響天下共業]耽誤我本人的康復，不是說死了就不提了這麼簡單。所以別人可以不提忘了它，我目前還不行，是有原因的，並不是我喜歡記仇記恨什麼的，而是這樣的罪惡就等於是傷天害理隻手遮天。我沒誇張，對吧。 [15:11, 3/8/2019] 淨韡: 如果我說的因果故事真實不虛，那麼要我完全復原， 就是要恢復到陳果仁頭部被毆打猛擊之前的腦力與氣魄，那樣才能回到社會公平競爭 ， 你認為 除了阿彌陀佛萬德洪名的阿伽陀藥之外， 有誰有足夠的力量讓我在此世好起來呢？所以很自然的，耽誤本人康復的， 當然就是利用阿彌陀佛的名號造孽而遲遲不懺悔的一闡提輩。 但是我只要一天不好起來，就能一天耐心安穩的等待，這就是「君子居易以俟命」的道理，沒有半點僥倖過日子的依賴心理，這種心是不是真的，難道上天與佛菩薩看不見嗎？過了這麼多年真相...

當然是有關係。 1.阿彌陀佛名號是萬德洪名、阿伽陀药，既然本人七識無法痊愈、六識無法自主而不能自食其力的根源，是前世遭到魔障延續到今生，藥物治療的效果非常有限， 唯獨彌陀名號的阿伽陀药能讓本人破碎的魂魄愈合。 2.新加坡佛教居士林是供西方三聖、佛中之王阿彌陀佛的三寶道場，可是林內掌實權的不仁者居然 神不知鬼不覺的利用本人的冤屈 ，為了政治目的，在林內在諸佛像與聖象前“小人其心，君子其飾，言是而實非”， 口中念阿彌陀佛，實際上靜靜地興風作浪造魔業種下謗法因，讓林內惡氣窈冥，以為沒有人會察覺它們無恥的意圖而繼續利用主流媒體的漂白，在人前做樣子。 3.因為這樣，本人魂魄破碎， 想要在居士林道場念《楞嚴咒》靜養的機會也被奪走 ，不但被無恥的不仁者報警逐出去，有辦法回去之後多過一次被畜生不如的動粗， 比如額頭被撞在鐵柱子上、頭部被玻璃杯砸傷入院縫針 ，被施暴的惡行明明有目擊者，也有被電眼拍下，林長卻選擇不公正的處理方式，想要用勢力不了了之漂白惡行，讓施暴者免去法律上的責任， 以為本人是弱勢者，所以人權被侵犯也沒關係，只能忍氣吞聲。 反而讓林內 不可能真心懺悔的 居心不良的小人 或 苟且偷安的膽小怕事者 繼續在林內領薪水破壞道場的清淨莊嚴。 這是 肉眼看不見，但早已辜負大眾與林友對林長的信任的缺德無恥濫權作為 。 （當然，也不能忘記前總裁在林內作威作福無法無天讓賬目不清把 居士林變成了烏煙瘴氣的是非地 ，偽善無恥嫉賢謗善，卻能拍拍手辭職後不了了之， 至今仍舊奇跡般的逍遙法外 的事，其實 比殺陳果仁卻不必坐一天的牢的罪還要 邪惡可惡 不知多少倍[雖說最最缺德的還是那位 施暴毀掉一個好好的男子的大腦魂魄 至今卻逍遙法外活得好好的洋鬼子兇手] ，因為前者 盜用了彌陀名號 來造下魔業。） 4.一位有赤子之心但靈魂破碎的佛子， 連在居士林都感覺得到林內惡氣窈冥，來者不善善者不來，到了那裡不但無法靜養，精神反而因為林內居心不良苟且偷安的偽善者弄到更不安更難受。連居士林內都可以默許這種不仁不義， 你認為這是本人離開居士林就能解決的問題嗎？ 一個人的人權被如此踐踏，本人敢對大家明說，但是 國內的當政者卻無動於衷放任不仁的害群之馬讓林內無法正本清源。 一位善者的人權被如此踐踏，就是因為天下司法如此不公正；而因果不爽， 難道不會威脅到廣大民眾的民權嗎？ 5.既然如此，本人...

[09:06, 2/24/2019] 淨韡: 明白你的意思。「人定勝天」可能是世俗用的形容詞，或者是要我們不要小看人類的情操用的鼓勵的話；佛教教我們有很多層天，天魔外道的天魔應該就是欲界天最高一層，基督教的上帝至少是大梵天以上，佛菩薩已出三界與六道，算是最究竟，所以，住他力念佛號與《楞嚴咒》既然能對治天魔外道， 也算是你講的“人定勝天”的道理， 我也才會說“天作孽猶可違，自作孽不可活”。 所以你說的也並沒有錯，我也一直說所謂的等待，不是消極的等，我只是說，如果精神一直這樣沒起色，而讓我根本不能做今生熱愛的事，那沒有比念《楞嚴咒》更好的方法。 因為如果天道公正天下有道的話，陳果仁就算橫死， 法律也早就還他公道 ，將兇手繩之以法。 但是天下法律目前就是不還他公道，這就是喪盡天良喪心病狂，這會影響到天下共業，因為人命關天， 硬拖越久，跟此事件有任何關係的不仁者自食其果的那刻， 蒙受的公憤與恥辱就得越大， 而我的人權如果真的是這樣如此在天下被踐踏， 就會間接影響甚至威脅到大家的人權， “同是人，類不齊，流俗眾，仁者希”，人的地位身份不平等，但是人權是平等的， 既不能讓出去，他人也沒權力為了謀財害命而無情奪走。 等待冤屈平反的當兒也並不是完全不能自主， 1.只是能力範圍縮小到他人難以置信的地步 2.因為本人受影響的， 正是調和正面情緒，影響意志力與其男子氣魄的左大腦魂魄， 所以我才說，我應該算是天作孽考驗人性，論氣不論性而讓天下是非不明最最嚴重的實例 ，只是天下人不知道，也不需要真的知道。 3.「天下無難事只怕有心人」，我只要居仁由義，不自暴自棄，我切信自己的心力既然早已出眾，加上佛菩薩與上天的保護，終究能讓我把一個人該有的人權（當然包括意志力）完全找回來。 一個在天下無道的二十世紀靠自己的努力在社會上成功，已經訂了婚要開始過幸福的生活，一周前莫名遭橫死， 這已經極端諷刺了，我知道前世今生的因果能不發瘋而放下所有怨恨，已經算是難得，已經算是努力想放下過去展開新的人生了，但是我們畢竟是凡夫， 不可能說，這種幅度的冤屈，轉世後能完全不影響我。 與其問我“難道只能這樣等待什麼都做不成”， 更應該問：“這種根本不該讓任何人等待的事讓我等了三十多年難道還不夠諷刺嗎？” 這種喪心病狂的暴力殺人行為，加上之後的審判不公，不知道傷害了多少周圍的人，應該是自作孽...