「千手千眼觀世照世善惡果報互為酬償總是自作自受」

在居士林這彌陀道場內掌實權時在位不正犯下重罪，不名譽離職後目前仗著執政勢力逍遙法外以為自己沒罪，蓄意斷一切善根離間善緣的通靈一闡提者（表面常常合掌念彌陀，心中還是迷信自己財力勢力執迷不悔，目前在居士林握有實權的也注意）：雖已經執迷不悔迷信自己的謊言自誤誤人，也仍有迷信你這套目前還在林內得志的小人走狗，但你內心最深處絕對還是「今惡死亡而樂不仁」的。既然如此，當初為什麼要讓《獅城潮音》的前編輯以為是淨韡本人在精神勝利呢？活著不做正經事天天「小人其心，君子其飾，言是而實非」地諂媚兩舌，無時無刻不把自己的自在建立在善者的冤屈上的偽佛子，還敢外現慈祥之相念阿彌陀佛，還想要別人尊敬，還想要蒙彌陀加持一輩子吉祥如意平安無恙？你真認為這天下可能找得到這種天理嗎？

（對於精神完全被勢力控制，在彌陀的居士林把良知出賣、逃避現實精神勝利苟且偷安，外現賢善之相內懷虛假全無性情恩怨顛倒來換取三十多年來穩定的收入的職員，當然辜負廣洽法師的教誨，膽怯怕事的心始終無法明信佛智也有負於阿彌陀佛，把自己穩定的經濟來源無意建立在善者的冤屈與精神折磨上乃至麻木不仁失去廉恥也不肯承認，有阿彌陀佛念還念到這樣子的蔽賢者，就算國人不知道，這當然是國內最最缺德的可恥事）