所以,本人在居士林被小人成人之恶的邪气逼到忍无可忍无法控制身口意而在林内大声嚷嚷,向周围的信众表面愤怒地道出已故林长和前总裁失德的真相,居士林掌实权者并不都是慈悲为怀宽宏大量在包容本佛子,并不是在忍我或给我机会,才不采取行动把我逐出林外;而是因为林内仍有掌实权者(当然不是所有的)在故意与执政党势力凝聚一块儿,有政治目的地包庇掩饰已故前林长和前总裁严重失德的真相而做贼心虚,找不到机会对本佛子采取法律行动罢了。「人在做天在看」,「佛教乃救世之仁」的道理!

要知道这些做贼心虚的其中掌实权者是谁,就去看看前总裁还在位时,居士林风波还未兴起的前一刻,居士林董事会到底有哪些担任要职的成员目前仍担任董事或委员,不就得了?所谓「瞋是心中火,能烧功德林」,大家认为这种瞋火能用报纸包住吗?
《法句经》也有这一句「击人得击,行怨得怨,骂人得骂,施怒得怒」如果已故前林长生前没有在三宝殿道场内仗着权势种下骂人与刻薄善者的因,淨韡目前有可能需要义愤填膺在同样的道场内,大声道出已故林长此严重失德但被主流媒体掩饰而隐瞒天下的恶行吗?所谓「菩萨畏因,众生畏果」, 是本佛子种下了击人、行怨、骂人、施怒的恶因而不畏惧吗? 怎么能这样伪善无耻地把是非和因果颠倒过来呢?阿弥陀佛。

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因果是世間再強悍的勢力也賣通不了的,佛教居士林的居士居然無法深信這點還想服眾嗎?

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