本國佛教居士林目前仍實屬「論氣不論性，不明」的是非地，這樣安於現狀，是在奉佛教嗎？

本說：「直木必伐」、「能者，忌之積也；直者，怨之招也。君子能而不有，直而不居，斯得其道矣。」

這是在目前天下無道紙醉金迷的現實金錢社會，尤其是這樣，當然也根本不值得大驚小怪。

但佛教居士林可是三寶殿、是有道之場，（所以在裡頭暗中墮入無道智，是諸佛教最忌諱、最天理不容的），能者與直者在佛教道場雖可能時不時遭毀謗而忍辱負重，但不論如何，在林內本該多少受保護，才算是天理，才算是名副其實的正法道場。但已故前任林長卻讓對能者有忌、直者有怨的勢利小人掌權，以行政總裁的職權作威作福，果報開始先前不名譽離職後，從林內去年人事變動至今結出的所有不善之果，本人可以斬釘截鐵地說，不但這位“前總裁”心中根本沒有任何真的悔意（因為她留下來當後患，心仍向著她的下屬[2017年二月至六月，也包括她的侄兒]，在曾新上任的所有高級行政經理不知情的情況下，言念無實表裡不一耍辦公室政治而暗中姑息惡人刻薄歧視善者的小人伎倆下三濫手段，跟前總裁是一模一樣的，實屬越權的不道德惡行！），現任林長目前對大直若曲的佛子，心中是不歡迎到居士林的，天天無所不用其極“最好不讓他去那裡”。所謂「一念至微也，天必格之。況積德而惟馨者乎？」，這是嚴重違反人權，可羞不羞的不善作為！！

（若要人不知除非己莫為，「君子改過去非以全其德，小人文過飾非以博其名」，千萬不要小看網絡能讓真相一傳十十傳百的力量；到了此時此刻，以這樣的小人之心想用勢力財力打任何官司都終究保護不了自己的，不信的話想繼續違抗天命，它倒可以放馬過來試試看會有什麼後果。）

如果本國司法真的公正，這樣的已故前任林長與現任林長早就下台了（居然還敢在2015年大選期間在主流媒體登出迷惑道俗讓公眾執著表面“瑞相”的無實報導而混淆是非，忘了萬法唯心所造，不信「天地之間五道分明」、「業道分明不可欺」，膽敢說它是個德高望重的大善人的天下目前最最不祥之實，還給它做雕像，可見我國首相想誹謗聖教想瘋了，居然連孟子的「仁則榮，不仁則辱」都敢在佛教居士林內顛倒過來，這不是天地不容、實屬誹謗正法的罪孽嗎？）；如果真是本國執政黨首相暗中濫權袒護包庇假佛教名義行不祥之實的這種一闡提輩，自己與當政者反過來個個「小人其心，君子其飾，名是而實非」地暗中排斥社會上的能者與直者，連阿彌陀佛的居士林也不放過，那麼任何深信因果的國民，倘若知道本人所言果真如實的話，這樣的執政黨最終敵不過天命而落到被上天肅清的下場而倒台，本來就是天經地義、法爾自然的因果，值得任何深信因果的佛弟子驚訝嗎？

仁不可為眾也。

南無阿彌陀佛。

（居士林的事，本來我也不想多說的，要不是本人的魂魄確實有了凡夫看不見、也本就不應受的創傷（佛子不能言無實地妄語！），我老實念佛原本就可以不顧林內的是非，遠離是非地讓自己康復，但問題是林內有權勢的一闡提輩與它們一樣不知恥的走狗下屬，因為迷信邪法，正在有心非地看準利用我的這前世今生帶來的創傷而落井下石，故意為惡（=偽善）無恥，放任小人求諸人小人反中庸的缺德行為，而且是在阿彌陀佛的居士林林內造此業，所以我與居士林有緣者（不論善緣還是孽緣）的共業正就在此（因為如果把自己的自在建立在已在老實念佛發願去西方的果仁者的宿世與今生未平反的冤屈上，而暗暗幸災樂禍地安其危而利其菑，這樣跟刻意破壞眾生的法身慧命之罪有什麼不同嗎？）。這麼特殊的因緣，所以事到如今對我來說，把話說明比悶在心裡還好，甚至越多人知道越好。念《楞嚴咒》魔緣不得其便，不恥不若人還敢在林內假佛教名義行不祥之實造魔業種下謗法因的掌權者與屬下的勢利小人，不信因果敢採取行動就試試看到底是不是得自負所有的因果！）